（史论纵横谈风筝第22期） 东谈主王人是有瑕疵的，仅仅瑕疵的大小汉典，以江副主任来说，瑕疵是爱怜我方的羽毛；以徐百川来说，瑕疵是我方的女儿；以宋孝安来说，瑕疵等于我方的孝心；以赵简之来说国产 肛交，瑕疵等于太防卫伯仲之情。 江副主任四肢我党中的邪派，其扞拒并不是因为我方的女儿，而是因为在乎我方的名声，注意我方的羽毛，这少许微不足道； 不啻是赵简之防卫伯仲义气，等于徐百川和宋孝安也同样防卫伯仲悉数，只不外徐百川还有女儿，在女儿和伯仲眼前，他采纳了女儿。

许多东谈主以为徐百川是因为偷活怕死，是以才妥洽，何况出卖军统弟兄的，本色上，徐百川并不是怕死之东谈主，只不外关于我方的人命而言，我方的女儿才是最遑急的。母爱和父爱王人是宇宙上最伟大的情感，这少许纵横在这里就不去煽情了，只可说，徐百川的变心是因为父爱，并不是因为偷活怕死。 宋孝安也并不怕死，但是从名字上也能看出来，宋孝安除了伯仲义气外，最在乎的是孝，终末撤退重庆亦然因为孝。诚然，宋孝何在孝谈除外，对伯仲之情也看得很重，终末亦然因为这死在了要撤退的路上。

赵简之和徐百川不同样，赵简之以为伯仲之情大于天，从加入军统开动，恰是郑耀先的提升，才让其翼振云霄，在军统里青脸獠牙，犯了事有军统六哥扛着，在曾墨怡案后，戴笠要把他们王人“加官为木”，是郑耀先视死若归救下了他们，在自后是毛东谈主凤要他们喝“毒”酒，是郑耀先给他们逐个喝下。 恰是和郑耀先，和军统六哥的这种恒久往返，让赵简之为了伯仲不错冲坚毁锐，在所不惜。在和宫庶同期被埋伏之后，赵简之显现我方掩护宫庶，这亦然一种伯仲之情，在其被捕后，原来细目不会被证据身份，却被徐百川给出卖了。 这是一种信仰的垮塌，他不敢服气我方是被我方东谈主，是被我方六哥最厚交的四哥出卖的，韩冰这个时辰给徐百川施加压力，称徐百川为徐先生，何况把赵简之也关到了对面，技能可谓诛心啊！

赵简之在大骂完徐百川后，撞墙而死，许多东谈主会以为赵简之的自裁是发怵受不了牢狱之苦，本色上这是别离的，四肢军统中的中坚力量，莫得什么刑罚比军统更锐利的，如若怕死和怕折磨当初就不会掩护宫庶离开，自投陷阱。 他自裁更深档次的含义，是用死来警告徐百川，不要出卖郑耀先！ 这种对伯仲之情的抓着，真实是令东谈主唏嘘，自后徐百川在和郑耀先对供的时辰，因为女儿还是脱离了军统，因此最初吃了苹果皮，告诉郑耀先林桃自裁的事情。亦然伯仲之情的一种弘扬。

如果抛出政见，赵简之，宋孝安，徐百川这些东谈主的作念事作风，行为准则，比郑耀先，袁农，江万朝这些圭臬的我党成员更令东谈主尊敬。和徐百川重父子之情，宋孝安重子母之情，赵简之重伯仲之情比较，郑耀先和袁农、江万朝这些东谈主就显得六七不认了。 说为什么为了信仰和组织，不错消逝一切，然而你无法不给与的是国产 肛交，郑耀先到死王人莫得告诉林桃真相，不顾子女的异日；袁农在浑家韩冰有嫌疑后坐窝与其划清边界；江万朝就更没得说了，为了我方的名声，女儿王人不错杀的东谈主。